(一)從夫妻一體主義到夫妻別體主義
隨著社會的發(fā)展變遷,夫妻在家庭中的地位也經(jīng)歷了一個發(fā)展變化的過程,從法律上看,這種變化經(jīng)歷了兩個時期:
1、以夫權(quán)為標志的一體主義時期,即男女結(jié)合后合為一體,夫妻人格相互吸收,但實際是妻的人格為夫吸收,妻子婚后無姓名權(quán)和財產(chǎn)權(quán),無行為能力和訴訟能力,一切受夫的支配,這種模式多為古代法中世紀法所采用。
2、以夫妻在法律上地位平等為標志的夫妻別體主義時期。指男女結(jié)婚后各自保持獨立的人格,相互間享有承擔(dān)一定的權(quán)利義務(wù),各有財產(chǎn)上的權(quán)利能力和行為能力,表現(xiàn)為男女法律上的平等。現(xiàn)代各國立法大都采用此種模式。
正是因為夫妻關(guān)系是建立在人格獨立平等的基礎(chǔ)上的,夫妻各具有獨立人格及財產(chǎn)所有能力,一方才可能對另一方產(chǎn)生侵權(quán)可能,從而受害方才能要求另一方給予損害賠償。
(二)從有責(zé)離婚主義到破裂離婚主義
隨著傳統(tǒng)婚姻觀念的巨大轉(zhuǎn)變,離婚已不再那么令人難以接受了,當代世界各國離婚法的立法發(fā)展趨勢也從有責(zé)主義發(fā)展到破裂主義,對離婚的限制大大減少了。從過錯離婚到無過錯離婚,社會和法律對離婚的態(tài)度越來越寬容。依無過錯離婚法的基本要求,只要婚姻關(guān)系確已破裂,不論有無過錯,任何一方都可以獲準離婚。造成婚姻關(guān)系破裂一方的任何過錯,應(yīng)該與獲準離婚無關(guān);即使配偶一方完全無辜,也不曾有違反婚姻義務(wù)的行為,法律仍可背其意愿而強制離婚。這就使配偶一方受到精神損害的可能性增大,從而擴大精神損害賠償?shù)倪m用余地。如果婚姻不幸破裂并且無可能挽回,那就應(yīng)該讓那個名存實亡,徒有其表的法律外殼解體,不過要做到最大限度的公平,最小限度的痛苦和煩惱。對于精神權(quán)益的損害,離婚之精神損害賠償制度無疑是一個好的救濟手段。
(三)離婚之精神損害賠償制度不會導(dǎo)致婚姻商品化、人格商品化。
對離婚損害賠償制度,尤其是離婚的精神損害賠償制度,有意見表示反對,認為允許損害賠償會使婚姻趨于商品化,為高價離婚大開方便之門,所以以道德規(guī)范來調(diào)整婚姻關(guān)系更合適。但由于我國社會生產(chǎn)力不發(fā)達,社會經(jīng)濟及其派生的各種社會因素在很大程度上制約著我國的婚姻關(guān)系,婚姻主要是生活與利益的結(jié)合。若僅以道德規(guī)范來調(diào)整婚姻關(guān)系顯然無法保護婚姻關(guān)系當事人的利益。夫妻關(guān)系中有人身人格利益因素,既然民法上其他人格權(quán)利受到侵害要求損害賠償沒有導(dǎo)致人格商品化,那未,離婚之損害賠償當然不會導(dǎo)致婚姻的商品化,相反,建立離婚損害賠償制度有利于防止或減少婚姻關(guān)系在存續(xù)期間的過錯行為,保障婚姻關(guān)系的穩(wěn)定,提高婚姻質(zhì)量,進一步提高當事人的人格獨立、民主、平等意識,增強權(quán)利意識,而這是我國建設(shè)社會主義精神文明和民主政治,以及形成和諧安全的社會秩序所必需。